mit STEPPPS, dem PeaceWalk von Deutschland beginnend bis nach Indien, Tibet und
\nBurma gehend.
\nvon Thomas Heinrich Schm.ckel laufend neu ins Leben gerufen.<\/p>\n
<\/p>\n
Danke, Danke, Danke …<\/p>\n
f\u00fcr all die Wunder, die mehr und mehr sichtbar auf Erden werden, f\u00fcr all die Menschen, die
\nihrer Sehnsucht nach Frieden und Liebe tats.chlichen Ausdruck geben,<\/p>\n
f\u00fcr die himmlischen F\u00fchrungen, die Begegnungen \u00fcber Grenzen hinaus, auf HerzEbene
\nWirklichkeit werden lassen.<\/p>\n
Kurz vor Weihnachten 2013 erinnerte Thomas mich, dass ich vor Beginn seiner<\/p>\n
FriedensPilgerung vom Fr\u00fchjahr 2012 sagte, dass ich gern in Israel mitlaufen w\u00fcrde.<\/p>\n
Im Herzen ber\u00fchrt davon, organisierte ich f\u00fcr Anfang Januar 2014 einen Flug nach Tel Aviv
\nin Israel und hatte 7 Tage vom 13.-20. 01. 2014, um mit Thomas und Hans, der ihn f\u00fcr
\neinige Wochen begleiten w\u00fcrde, mitzupilgern.<\/p>\n
\nMontag, den 13.1. treffe ich Thomas und Hans in Newe Shalom, was Neuer Frieden
\nbedeutet. Wir sind untergebracht bei Howard, der uns Essen und einen Schlafplatz
\nanbietet. Howard berichtet uns, dass seit \u00fcber 30 Jahren dieses Dorf besteht, in dem
\nPal.stinenser und Isrelis als Nachbarn zusammenwohnen, um gemeinsam einen Ort des
\nNeuen Friedens im Alltag zu kreieren.<\/p>\n
Welch wunderbarer PilgerStart f\u00fcr die kommenden 7 Tage.
\nNach gemeinsamer MorgenMeditation und Fr\u00fchst\u00fcck geht es los. Ich bin neugierig, wie
\nmeine mitgebrachten schmerzenden und m\u00fcden Beine den Weg nach Beth Shemesh, dem
\nHeim der Sonne, gehen. In unserer Mittagspause nehmen wir uns Raum und Zeit f\u00fcr eine
\nHeilt.neinheit. Zwischen wilden Alpenveilchen rosa bis pink bl\u00fchend und Ostergl.ckchen
\nwidmen wir uns dem Thema der j\u00fcdischen Vorfahren und Ahnen f\u00fcr Lichtung und
\nWahrhaftigkeit und Aufrichtung.<\/p>\n
Weiter auf dem Israel Wanderweg finden wir einen „etwas l.ngeren“ Weg nach Beth
\nShemesh. Mit meinen Willen des Weitergehens und einem innerlichen Mantra: „Schritt f\u00fcr
\nSchritt ist Gl\u00fcck“, schaffen auch meine Beine den letzten Anstieg zum Zentrum der Stadt.
\nWir sind \u00fcberrascht \u00fcber diesen haupts.chlich arabisch besiedelten Ort mit auff.llig vielen
\nafrikanisch st.mmigen Menschen. Anscheinend sind es Fl\u00fcchtlinge aus Afrika und ein
\nneues politisches Thema f\u00fcr Israel.<\/p>\n
Nach erneuter Fokussierung einen Schlafort zu finden oder auch uns finden zu lassen,
\nkommen wir zu Raphael und seiner Familie, die sichtlich aufgeregt sind \u00fcber dieses
\n„laufende“ FriedensProjekt. Freunde und Bekannte werden angerufen, w.hrend wir mit
\nGetr.nken, warmer Dusche, 2 SchlafZimmern und einer Waschmaschine mit Trockner
\nversorgt werden. Nachdem gemeinsamen koscheren Essen sehen wir die Finalsendung von
\nXFaktor, in der eine philippinische Einwanderin mit dem CoverSong “ I did it my way“,
\ndiesen israelischen TalentSongContest gewinnt.<\/p>\n
Am n.chsten Morgen finden wir nach anf.nglichen Orientierungsverwirrungen den Weg
\nhinaus aus der Stadt in Richtung Matai. Das Gef\u00fchl von „in welchem Land sind wir
\neigentlich“, ist das nun Westbank, also pal.stinensisch, Israel oder sogar ein Bereich des
\nNiemandslands, wozu Newe Shalom geh.rt, was Howard uns erz.hlte. Als wir dann nach
\neinigen Kilometern die Hauptstrasse auf den wiedergefundenen IsraelTrail Richtung Matai
\nfinden, gehen wir durch weissfelsige Waldgebiete. Das Gef\u00fchl von, nun gehen wir Richtung
\nBethlehem, wie einst Maria, hochschwanger, und Joseph, breitet sich ehrf\u00fcrchtig und
\nbegl\u00fcckt aus. Schwerf\u00fcssig und mit starker Willensanstrengung komme ich k.rperlich
\nSchritt f\u00fcr Schritt voran. Meine Seele hingegen tanzt vor Freude, hier auf diesem
\nwundersch.nen Weg gemeinsam mit Thomas und Hans gehen zu d\u00fcrfen.<\/p>\n
Wir kommen zum Sonnenuntergang in Matai an und werden von einem freudig wedelnden
\nwei.en Hund am Eingangszaun begr\u00fc.t. Um in den Ort zu kommen gehen wir durch das
\nTor im Zaun. Wie so viele Orte, ist auch dieser israelische Ort als „Settlement“ auf
\npal.stinensischem Gebiet umz.unt. Der Ort f\u00fchlt sich einladend an und nach kurzer Zeit,
\neingeladen durch ein warmes freundliches Licht im Fenster, sind wir bei einer jungen Familie
\nmit vielen Kindern, die Freunde, Helfer und weitere Kinder zu Besuch haben. Das Leben
\nbl\u00fcht in diesem Haus, und nach anf.nglichen Uberlegungen ob wir noch in diese Familie
\nmit hineinpassen oder doch zu dem befreundeten Schlafangebot gehen …. bleiben wir.<\/p>\n
Am Abend kommt Tari, der Vater der Familie von seiner Arbeit an der Universit.t aus
\nJerusalem, wo er eine Professur in „Buddhismus“ inne hat, nach Hause. Liebevoll begr\u00fc.t
\ner seine Kinder und seine Frau Yara. Danach uns, mit offenem Herzen wie zuvor seine Frau,
\nAngeregt durch die besonderen Bed\u00fcrfnisse ihres .ltesten 12 j.hrigen Sohnes, die er als
\nBaby mit seinen Eltern durch einen Autounfall erfuhr, sind alle Nahrungsmittel von h.chster
\nbiologischer Qualit.t und ich f\u00fchle mich gut gen.hrt und erf\u00fcllt.<\/p>\n
Durch das Verlieren von Thomas Telefon bei der vorherigen Familie ergibt sich ein
\nAustausch von Yara und Raphael in Beth Shemesh, da Yara das Telefon von Thomas
\nabholt.<\/p>\n
Dadurch kommen wir etwas sp.ter von dort Richtung Bethlehem los und konnten ausgiebig
\nund gut fr\u00fchst\u00fccken.<\/p>\n
Das Laufen geht an diesem Tag sehr gut. Meine Beine f\u00fchlen sich leicht und kr.ftiger an.
\nNach anf.nglichem Naturweg verbindet sich der IsraelTrail mit der Stra.e, die weiter nach
\nRichtung Jerusalem f.hrt. Ja, es wird als n.chster Ort nur Jerusalem erw.hnt und nicht das
\nviel n.her liegende Bethlehem, was mich irritiert. Nach einem H\u00fcgel sehen wir dann
\nBethlehem und es gibt immer noch keinen Hinweis auf den Schildern. Bethlehem in
\nPal.stina ist von hohen Mauern umgeben. Es gibt von der Hauptstra.e aus einen kleinen
\nTunnelweg, der in die Stadt hineinf\u00fchrt. Das wurde uns vorher von Tari erz.hlt. Am Eingang
\nvon diesem Tunnel steht ein gro.es, imposantes, rotes Schild auf dem steht, dass es f\u00fcr
\nIsraelis lebensgef.hrlich sei, sich in das pal.stinensische Gebiet zu begeben. Dieses Schild
\nist von der israelischen Regierung aufgestellt und nicht von der pal.stinensischen, was ich
\nam Anfang annahm.<\/p>\n
Mit gro.en Augen und ein etwas aufgeregtes Gef\u00fchl gehen wir unter der Hauptstra.e
\nhindurch, hinein in den Geburtsort von Jesus Christus. Wir finden zugleich einen kleinen
\nOlivenbaumhain und schwingen uns in Andacht und Klang zu Sonnenuntergang auf diesen
\nmoslemischen Ort ein. Tief begl\u00fcckt, erfreut und Willkommen machen wir uns in Richtung
\nZentrum auf. An einer russisch orthodoxen Einrichtung wird uns freundlich und auch auf
\ndeutsch sprechend weitergeholfen, den Weg zum Zentrum weiterzugehen. Insgesamt
\ndauert es 2 Stunden bis wir vom Hotel Sankt Gabriel zu dem MitarbeiterInnen Eingang der
\ngro.en Klosteranlage der „T.chter der Charit\u00e9“, auch Holy Family genannt, gef\u00fchrt werden.
\nDer Hotelmanager hat uns nicht gesagt wohin wir zum Schlafen gef\u00fchrt werden, so ist
\nmeine Uberraschung gro. als wir nach der kleinen T\u00fcr eine riesige saubere Klosteranlage
\nentdecken. Nach einigem Suchen finden wir einen Seiteneingang, wo im Nebenraum
\ngerade die Nonnen zu Abend speisen. Herzlich werden wir empfangen und wir gleich
\nwerden die Speisen mit uns geteilt. Gern d\u00fcrfen wir im ‚Guesthouse‘ \u00fcbernachten, wo uns 2
\nSchlafR.ume f\u00fcr 2 N.chte zur Verf\u00fcgung gestellt werden. Es f\u00fchlt sich an, wie ein zur Ruhe
\nkommen am Ort der Geburt Jesus Christi.<\/p>\n
Die Managernonne erz.hlt uns aufgeschlossen von ihrer Mission den .rmsten im Land zu
\ndienen …. Und das sind die Kinder und die Frauen.<\/p>\n
Es gibt hier ein Heim f\u00fcr Kinder von der Geburt bis zum 6. LebensJahr und ein Hospital,
\nindem auch Kinder zur Welt gebracht werden.
\nIn der gelebten moslemischen Form hier, d\u00fcrfen Frauen nicht au.erehelich schwanger
\nwerden. Ist dies der Fall, l.uft die Frau Gefahr umgebracht oder zumindest aus der Familie
\nausgesto.en zu werden. Diese Frauen wenden sich an diese Einrichtung f\u00fcr Unterst\u00fctzung
\nund bringen ihre Kinder hier zur Welt oder geben sie hier ab oder setzen die Neugeborenen
\nirgendwo aus, wo sie, wenn sie gefunden werden, zu dem Kloster gebracht werden.<\/p>\n
In bunten Farben sind die W.nde des Heimtrakts bemalt, mit Motiven aus dem „Kleinen
\nPrinz“. Die Kinder sind in Schlafs.len nach Alter aufgeteilt, in denen ordentlich und sauber
\nBett an Bett aufgestellt ist.<\/p>\n
Die Nonnen und der Sozialarbeiter setzen sich bei der Regierung seit Jahren daf\u00fcr ein, dass
\ndie Kinder und Frauen Rechte erhalten. Viele Kinder aus dem Heim erhalten keine Papiere.
\nNach dem 6. Lenbensjahr m\u00fcssen die Kinder in ein staatliches moslemisches Heim. Denn
\nauch ohne Papiere werden die Kinder ohne Eltern von Geburt an, als Moslems angesehen,
\nwonach sie erzogen werden sollen.<\/p>\n
Wie ist ein internationaler Frieden m.glich, wenn Frauen und Kinder unter starken
\nRepressalien zu leiden haben?<\/p>\n
Eine gro.e Hochachtung empfinde ich f\u00fcr diese Nonnen, die ihr Leben den Dienst an den
\n.rmsten und Gott gewidmet haben. Schwester Elisabeth antwortet auf eine Frage von mir,
\ndass sie alleine die Bewirtschaftung dieser „Einrichtung“ nicht schaffen w\u00fcrden. Nur mit
\ng.ttlicher Hilfe w.re das m.glich. Humor, Hoffnung und Vertrauen strahlen aus ihrem
\nHerzen.<\/p>\n
Nach Meditation und Fr\u00fchst\u00fcck machen wir uns auf den Weg Richtung „Nativity Church“,
\nder Geburtskirche von Jesus Christus. Thomas hat noch einen Kontakt von der „Holy Land
\nTrust“ Organisation, mit dem Begr\u00fcnder Sami Awad. Er m.chte gern einen pers.nlichen
\nKontakt mit Sami.<\/p>\n
Seit \u00fcber 15 Jahren ist Sami mit dieser Organisation international bem\u00fcht ein
\nFriedensbewusstsein zwischen Israel und Pal.stina zu kreieren. Durch internationale
\nBerichte aus der Friedensarbeit, ist Thomas auf ihn aufmerksam geworden.<\/p>\n
Auf dem Weg zur GeburtsKirche spricht uns ein „mobiler Teemacher“ an. Thomas fragt ihn
\nzugleich, ob er Sami kenne. Dieser bekommt gleich gro.e Augen, bringt seinen Tee vom
\nTablett noch weg und f\u00fchrt uns dann zu dem Haus, der Holy Trust Organisation von Sami,
\nwas gleich um die n.chste Stra.enecke liegt. Wir werden freundlich empfangen und zum
\nAssistenten von Sami gebracht, der den vollen Terminkalender von ihm verwaltet. An
\ndiesem und an dem folgenden Tag hat es erstmal kein freies Begegnungsfenster.
\nTelefonnummern werden ausgetauscht, mit der Absicht, dass sich vielleicht noch eine
\nM.glichkeit finden wird.<\/p>\n
Wir nutzen dankbar die Chance eines vorhandenen Meditationsraumes, um eine
\nHeilT.nEinheit f\u00fcr den „Unfallschock“ der vorherigen BeherbergungsFamilie in wandelnde
\nSchwingungen zu bringen. Beim T.nen ber\u00fchrten wir gleichzeitig mehrere Ebenen vom
\nfamili.ren, individuellen Schock und weitl.ufigeren Schockthemen von Israel und seinen
\nhistorischen, weiblichen und m.nnlichen Erlebnissen.<\/p>\n
Am Hauptplatz Bethlehems gibt es ein „FriedensZentrum“ an dem ich eine<\/p>\n
Karte vom Land Pal.stina kaufe. Im gemeinsamen angucken mit Thomas und Hans,
\nwerden mir die „nebul.sen“ Israel – Pal.stina Landzuordnungen, die sich \u00fcber die Jahre hin
\nentwickelt haben, deutlicher: Israel wird immer gr..er seit 1948 und Pal.stina wird immer
\nkleiner und zerst\u00fcckelter.<\/p>\n
Wir verbringen den weiteren Nachmittag einzeln, mit dem Besuch der Kirchen und seinen
\nbesonderen Pl.tzen.<\/p>\n
Am kommenden Morgen teilen Sami Awad und ein beruflicher Freund Axx das Fr\u00fchst\u00fcck
\nmit uns. Eine internationale interreligi.se Zusammenkunft im CafeRaum der Nonnen im
\nKloster ist freudig und inspirierend.<\/p>\n
Eine Erz.hlung vom friedlichen Widerstand begleitet mich, als Sami sagte,<\/p>\n
dass der Widerstand sich von einer politischen linearen Bewegung zu einer sich inneren
\nTransformation und zyklischen Kraft gewandelt hat. Als Beispiel erz.hlt er von dem
\nFrauenFriedensLauf in Stille, der von Jerusalem nach Bethlehem ging. Ein Zusammenlaufen
\nvon israelischen und pal.stinensischen Frauen in Frieden und Stille und die M.nner im
\nHintergrund wachsam und aufmerksam. Diese energetische Kraft habe Sami tief ber\u00fchrt
\nund in ihm einen Wechsel in seiner Friedenssicht bewegt. Desweit\u00e9en macht er mir
\nbewusst, dass zwischen Deutschland, Israel und Pal.stina eine Verbindung zum Thema
\nSchuld besteht und dass der T.ter – Opfer – Kreislauf weiter seine Runden zieht, wenn er
\nnicht individuell und kulturell gewandelt und geheilt w\u00fcrde. Und genau zu diesem Thema
\nmacht die Holy Land Trust Organisation International und auch in Deutschland
\nBewusstseins- und Heilungsarbeit.<\/p>\n
Mit einem Kreis in Stille verbinden wir uns und gehen auseinander. An diesem<\/p>\n
18.01.2014, zur armenischen GeburtsFeier Jesus Christi, pilgern wir weiter von Bethlehem
\ndem Geburtsort von Jesus Christus nach Jerusalem, dem Tod und Wiedergeburtsort vom
\nChristus. Welch ein Segen, diese zyklische Kraft an diesem Tag zu sp\u00fcren und zu befrieden
\nim Gehen.<\/p>\n
Wir gehen an der Mauer entlang und suchen den Durch- und Ubergang zur israelischen
\nSeite. Den, den wir finden, ist nur f\u00fcr Autos. Wir werden weitergeschickt umd finden den f\u00fcr
\nFu.g.nger. Als wir hindurch sind sehen wir auf der anderen Seite, dass der direkt neben
\ndem Autodurchgang liegt, wir jedoch ziemlich weit daf\u00fcr laufen mussten.<\/p>\n
Es ist Samstag, also j\u00fcdischer Shabbat, an dem nicht gearbeitet und auch keine weiteren
\ngr..eren Anstrengungen von Juden unternommen werden. So sind die
\nStra.en relativ leer. Im Vorort von Jerusalem, einer Wohnsiedlung machen wir an einer
\nBushaltestelle Rast. Dann Laufen aufgeregt M.nner an uns vorbei, wobei der eine eine
\nschwarze Pistole tr.gt … Mir ist nicht ganz deutlich ob es Spiel oder Ernst ist, vor allem weil
\ndirekt danach zwei j\u00fcngere M.nner an uns vorbeigehen und einer eine schwarze Pistole
\ntr.gt, die er anscheinend im Spiel auf den anderen richtet und ab und zu mit einem
\nh.rbaren Klick abdr\u00fcckt. F\u00fchlt sich sehr surreal f\u00fcr mich an.<\/p>\n
Nach einiger Zeit erhalten wir eine direkte Wegbeschreibung f\u00fcr die Alte Stadt in Jerusalem
\nund Pilgern durch das Zion Tor hinein in das j\u00fcdische Viertel. An einem offenen Platz
\ngenie.en wir die letzten Sonnenstrahlen und genie.en das Shabbatleben am Platz.<\/p>\n
Alle drei wundern wir uns, wie leicht und schnell es von Bethlehem hier nach Jerusalem
\nging, auch wenn die Mauern der Grenze und der israelische graue Grenz\u00fcbergang
\nabweisend und be.ngstigend befangen h.tte machen k.nnen.<\/p>\n
Nun geht es auf Unterkunftsuche in der Stadt.<\/p>\n
Ein Bekannter von Thomas, der hier wohnt ist telefonisch informiert und h.rt sich auch f\u00fcr
\nuns um, hat sich jedoch noch nicht gemeldet. So kommen wir im christlichen Viertel und
\nFragen dort in einem Guesthaus. Sie selbst haben nichts frei geben uns jedoch 3 weitere
\nGuesthousewegbeschreibungen. Nach mehreren Anfragen spricht Thomas eine junge Frau
\nan, die sehr interessiert an dem Projekt ist und wir uns herzlich umarmend verabschieden.
\nSie ist Studentin hier und stammt aus den USA und erz.hlt, dass sie sich organisatorisch in
\nJerusalem eingelebt h.tte, jedoch innerlich es sich noch ‚verwirrend‘ anf\u00fchlt. Auf unserer
\nUnterkunftsuche f\u00fchlt es sich gerade auch etwas ‚ verwirrend ‚ mit all den verschiedenen
\nGlaubensvierteln, die wir in k\u00fcrzester Zeit mit den unterschiedlichsten Eindr\u00fccken ‚
\ndurchlaufen‘ haben, an. W.hrend dieses Zusammentreffens klingelt Thomas Telefon und
\nder Bekannte von Thomas hat jemanden, der uns aufnehmen m.chte. Nach mehreren
\norganisatorischen Telefonaten verabreden wir uns am Damaskustor und finden durch das
\nJaffator hinaus, nach mehreren Telefonaten den Weg zu ihm; Ibrahim, ein arabisch
\naussehender Mann, der gerade mit Touristen im Gespr.ch ist und uns nur kurz begr\u00fc.t.
\nOhne M.glichkeit etwas zu erz.hlen oder zu Fragen landen die 3 weiteren Touristen ,
\nIbrahim und wir in einem Bus, der uns von der alten Stadt wegf.hrt. Es f\u00fchlt sich etwas wie
\nSchnitzeljagd an, denn wir wissen nicht wohin und ab und zu erz.hlt Ibrahim auf Englisch
\netwas zu bestimmten Pl.tzen an denen wir vorbeifahren. An einem Aussichtsplatz halten
\nwir und k.nnen die n.chtliche Aussicht auf die alte Stadt genie.en. Wie sich sp.terherausstellt sind wir auf dem .lberg gelandet und \u00fcbernachten in einer Art ‚Hostel f\u00fcr den
\nFrieden‘ mit internationalen G.sten in einem arabischen Viertel. Ibrahim bewirtet uns alle
\nund erz.hlt und erz.hlt und erz.hlt von seinen interreligi.sen Friedensphilosophien und
\nseiner Idee aus diesem Ort eine Art Friedensort, wie ‚Tamera‘ in Portugal zu machen. Ohne
\ndass wir irgendetwas besprechen k.nnen, gehen wir m\u00fcde davon aus hier bleiben zu
\nk.nnen.<\/p>\n
In dem Mehrbettschlafraum ist es kalt und f\u00fcr meine Nase kaum zu ertragen. Ich f\u00fchle mich
\nnicht wohl und m.chte am liebsten weiterziehen. Nach kurzem Austausch mit Hans und
\nThomas bleiben wir und ich ziehe in ein Zimmer mit einer jungen Deutschen ein. W.hrend
\nder Morgenmeditation ist innerlich zu sp\u00fcren, welch Licht an diesem Ort strahlt und ich bin
\nfroh weiterhin offen geblieben zu sein, auch wenn es sich zuerst f\u00fcr mich ‚unertr.glich‘
\nangef\u00fchlt hat. Eine besondere Herz.ffnungsschulung f\u00fcr mich an diesem Ort.<\/p>\n
Wir entscheiden weiter hier zu bleiben und somit wird meine letzte Nacht in Jerusalem an
\ndiesem besonderen Hostel auf dem .lberg sein.<\/p>\n
Nach der Meditation entscheiden wir uns gleich weiter mit einer HeilT.nEinheit f\u00fcr die
\nWiederErinnerung an die heile Heilige Weibliche Kraft in dem Heiligen Land von Israel und
\nPal.stina zu machen. Wundersch.n und erf\u00fcllend in Herz und Raum gehen wir dann zum
\nFr\u00fchst\u00fccken. Danach ver.ndert Thomas Aushangsanweisungen im Hostel von ‚your
\nmother is not here‘ zu ‚ be your mother‘ und r.umen auch einige Gemeinschaftsfl.chen auf.
\nIch f\u00fchle mich tief begl\u00fcckt diese Erfahrungen in Gemeinsamkeit machen zu d\u00fcrfen und
\nmein Herz in Frieden zu f\u00fchlen mit dem was ist.<\/p>\n
Wir gehen den ‚Eselsweg‘ am .lberg hinab und kehren in den Olivenhain ein, an dem Jesus
\nam Karfreitagmorgen festgenommen wurde. Beim Verlassen von diesem touristisch
\neingerichteten Ort, werden wir von israelischen Soldaten aufgehalten. Ein
\nenglischsprechender etwas .lterer Herr erz.hlt uns, dass gleich ein kanadischer Minister
\noder sogar der Premierminister vorbeikommt. Hinter uns taucht eine Frau auf, die sagt, sie
\nh.tte auch einen Minister aus Serbien hier und m.chte durch, dahinter steht eine japanisch
\nfolgsam wartende Touristengruppe und davor noch die arabisch wirkenden Torw.rter. Eine
\nKreuzung von unterschiedlichsten Menschen auf der Welt kommen hier zusammen und
\nhalten einen Moment inne in ihren pers.nlichen ‚ Wichtigkeiten‘. Eine Verbindungskreuzung
\nerinnert mich an die Kraft von Neuen Verbindungsenergien aus der Kreuzigung heraus.<\/p>\n
Dieser Moment ist magisch und l.st eine wundervolle kindliche Freude in mir aus.<\/p>\n
Durch das Lionsggate gehen wir wieder in die alte Stadt, um zu versuchen in den Tempel
\nmit der goldenen Moschee zu gelangen. Wir werden am Tor abgewiesen, weil heute am
\nSonntag nur der Eintritt f\u00fcr Moslems erlaubt ist, auch das Beschreiben von Thomas, dass er
\nsich mit allen Religionen verbunden f\u00fchlt und diese lebt, hat keinen Erfolg. Mein Wunsch ist
\nnoch die Klagemauer zu sp\u00fcren und stelle zuerst erstaunt fest, dass die Klagemauer im
\nenglischen als Western Wall benannt ist, und ich mich frage woher im Deutschen der Begriff
\nder ‚Klagemauer‘ stammt. An der Mauer selbst, die in m.nnliche und weibliche Bereiche
\neingeteilt ist, empfinde ich den Ort als intensiven Gebetsraum und f\u00fchle mich verbunden
\nmit den meist j\u00fcdischen Frauen, die in Stille oder gesprochen ihre Gebete senden. Dieser
\nOrt tr.gt die geschriebene Botschaft, dass hier die ‚G.ttliche Essenz‘ ruht; am Tempel
\nSalomons.<\/p>\n
Ubergl\u00fccklich diesen Moment leibhaftig zu erleben steigen wir weitere Treppen hinauf und
\nf\u00fchlen uns angezogen von musikalischen Kl.ngen eines Klaviers. Wir werden in eine Art
\nLagerraum hineingebeten wo wenige St\u00fchle stehen und ein Klavierspieler an seinem
\nInstrument sitzt. Wir teilen seine Musik und er erz.hlt, dass er nur mit seinem ganzen
\nHerzen spielen kann und seit etwa zehn Jahren erkannt hat, dass seine Art zu spielen die
\nHerzen der Menschen ber\u00fchre. Je nach Nationalit.t der Zuh.rerInnen spielt er ein Lied aus
\ndem jeweiligen Land. Wir genie.en dieses kleine Konzert und Thomas faltet auch f\u00fcr ihn,
\nwie vielen, denen wir begegnen, einen Friedensvogel. Gemeinsam mit dem Pianisten
\nverlassen wir den Raum und verabschieden uns herzlich. Ich gebe ihm die Hand, weil ich
\nnicht sicher bin, ob ich als fremde Frau ihn als j\u00fcdisch Glaubenden k.rperlich umarmen
\nkann. Die beiden M.nner umarmen ihn. Ich wollte schon weitergehen und dann spricht er
\nmich auf eine Umarmung an. Wir umarmen uns warm und herzlich und gehen dann
\nauseinander. Nach kurzer Zeit treffen wir uns wieder und er m.chte uns ein St\u00fcck unseres
\nWeges begleiten. Zuerst fragt er uns ob irgendjemand mit jemanden verheiratet ist und
\nwirkt irritiert dass es nicht so ist. Dann sagt Thomas ihm, dass wir im Pilgern an sich in Stille
\ngehen. Nach einem kurzen St\u00fcck verabschiedet er sich und sagt, dass ihn die
\nUmarmungen sehr ber\u00fchrt haben.<\/p>\n
Es ist wahr … Frieden beginnt im Innern, von Herz zu Herz, wenn Liebe flie.t.<\/p>\n
M.gen unsere Herzen weich werden f\u00fcr die sanften starken Momente der Gef\u00fchle von
\nLiebe, die zwischen allen Wesen in Begegnung und Ber\u00fchrung flie.en.<\/p>\n
\nAm Abend machen wir eine letzte Austausch-, Sharingrunde. Diese 7 Tage mit Hans,
\nThomas und dem Steppps – Peacewalk – Projekt haben mir ungeahnte T\u00fcren zu mir und
\nanderen ge.ffnet.<\/p>\n
\nSchritt f\u00fcr Schritt wird der Moment mehr und mehr in seiner g.ttlichen Vollkommenheit
\nsichtbar.<\/p>\n
\nSalam<\/p>\n
Shalom<\/p>\n
Om Shanti Om<\/p>\n
Friede sei mit Dir<\/p>\n
\nSandra Tants<\/p>\n
KONTAKT: Thomas Heinrich Schm.ckel<\/p>\n
STEPPPS – Peacewalk<\/p>\n
www.steppps.net<\/p>\n
Facebook: Steppps – Peacewalk<\/p>\n
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